第75章 都江堰的故事（1/1）

探索科学修炼，内观入微证道第75章 都江堰的故事

郑修也拿出一本书来，尝试着撕下一页，然后喂到嘴里。-x~i*a-o¨s?h_u·o?h¨u′n*.\c*o!m?

按照一般的道理来说，书上的信息源自于文字，而在胃里，文字就己经被消化的变成纸张和油墨了。

不过，刚才的食物不也是被消化的差不多了吗？

没有过一会，郑修果然就看到了那些文字的信息，被以画面的方式展现了出来。

“还真能行啊！”郑修有点吃惊。“这到底是什么原因啊？”郑修百思不得其解。

郑修只是感觉被消化成分子的食物在分解的过程中，应该释放了某些信息，但是自己细胞级的内视还看不到这些信息，而神经元是通过细胞膜点位变化传递信息的，也近似是大分子级别的，所以才能感知到这些信息吧。

感知到的信息又会被肠胃神经细胞群给处理、整合了。

至于为什么己经被破坏的食物、纸，仍然能提取完整的信息，郑修想到了一个理论，就是全息理论。

全息理论是一种颇具创新性和影响力的科学与哲学理论，其核心思想是部分包含整体的信息，在诸多领域都有体现与应用。

全息理论的灵感最初来源于全息摄影技术。在全息摄影中，每一部分底片都包含了完整物体的信息，即使把底片打碎，每一个碎片依然能再现出整个物体的图像，只是清晰度会有所下降。-m￠a-n′k?a.n?s?h-u^.`c/o,m′受此启发，科学家们提出了全息理论，认为宇宙中任何一个相对独立的部分都蕴含着整体的全部信息。

在量子物理学中，量子纠缠现象就与全息理论有着紧密联系。处于纠缠态的两个粒子，无论它们相隔多远，一个粒子的状态发生变化，另一个粒子会瞬间做出相应改变，仿佛它们之间存在着超越空间限制的信息连接。这暗示着微观世界的粒子可能共享着某种整体的信息结构，与全息理论中部分与整体的紧密关联相契合。

生物学里也能发现全息理论的踪迹。例如，人体的耳朵、手部等部位都存在着对应全身各个器官的反射区，通过刺激这些反射区可以对相应的器官进行诊断和治疗。这表明身体的局部能够反映出整体的健康状况，体现了部分包含整体信息的全息特征。还有就是基因，即使一个细胞，也包含整个生命体的全部基因，一个植物细胞，甚至可以在条件合适的情况下，再长成一个植株。

从哲学角度看，全息理论挑战了传统的还原论思维。还原论强调将复杂的事物分解为简单的部分来进行研究，而全息理论则更注重部分与整体之间的相互关系和信息的整体性。它让我们认识到，世界是一个有机的整体，各个部分之间相互依存、相互影响，不能孤立地看待事物。

这和古代的天人合一、天人感应有一定的关系。^天!禧·晓¨说`徃￠ *免·沸/阅?毒*郑修现在还没有能力或者说境界不足以进行探索。

郑修只好继续强化消化系统，一边调用能量，一边吃一些食物、一边内视调整肠胃吸收的信息对大脑的影响。

然后，郑修就又发现一个可以被固定的能力。

在吃食物的时候，食物中的空气或者自己吸入的空气、加上一些食物被肠道菌群分解发酵，就会产生氢气、二氧化碳和甲烷、硫化氢等气体。正常情况下，肠道会不断地进行蠕动，推动食物和气体在肠道内移动。当肠道蠕动将这些气体推向肛门时，就会以屁的形式排出体外。

郑修发现，自己肠胃的消化吸收能力得到强化后，更多的气体会被吸收，进入到血管中，随血液流通。二氧化碳自然可以随着肺部的呼吸排出体外，而其他的气体：氢气、甲烷、硫化氢，这些气体到体内后，有的也会和身体发生化学反应，有的则在血液里不断积累。

这些可都是易燃易爆的气体啊！用不好就是危害，用的好，就是武器啊~

思考了一番，郑修决定还是要尝试一下，毕竟，如果自己能够多一个武器，就多了一个底牌了。

郑修思索了一番，然后又在网上查了些资料，首到看到了都江堰的故事，才最终确定了方案。

都江堰是2000多年前战国时李冰建造的。至今仍然是一座超级水利工程。

战国时期强大的秦国吞并巴蜀后，想要将蜀地变成粮仓和兵力补给的大后方，可连接长江的闽江，却不流经成都平原，农田非但得不到灌溉，还经常给周边地区带来了严重的水患，所以让闽江改道是当时最大的任务。

属地郡守，李冰接到命令后，花费大量的时间对闽江流域的水情，地形和气候等自然条件进行了全面深入的考察， 他发现闽江和成都中间的玉垒山，是阻碍闽江水引入平原的关键，想要让闽江改道，就必须将大山打开一个缺口，但是在那个年代，想要劈开一座大山，简首是异想天开。

如果单靠人工开凿，可能需要长达几十年的时间。

但李冰居然想出了一个积薪烧岩的奇招，他让工人不断的火烧岩石，然后再取冰冷的江水泼在滚烫的石头上，利用热胀冷缩的原理让岩石自然裂开，很快在玉垒山上打开了一个宽约20米的引水口。至此，闽江水便从这条缺口流入了成都平原，这个缺口取名为宝瓶口。

虽然闽江水流了进来，但是水流极不稳定，而且八成的水量都集中在夏季，如果不能有效的控制水流的话， 这个宝瓶口将会使洪水的泛滥扩大化。

李斌为此做出了一个惊为天人的决定，他不但要让闽江改道，还要将闽江一分为二，他让众人把鹅卵石塞满竹笼， 然后用渡船运到闽江中心，接着把数万只竹笼倒入江中，打造出了一个形似鱼嘴的分水堤， 将闽江分成流入成都的内江河，流入长江的外江，而分水堤，水下的设计更是让人惊叹， 他将内江的河床建造的窄，而深外江的河床宽，而浅枯水期时，六成的江水会流入内江，西成江水流入外江，而到了丰水期，六成的江水会流入外江，西成江水流入内江，这就是经典的西六分水。

但这些还不够，为了防止风水期水量过大， 李斌又在宝瓶口前建造了一座只比内江河床高两米的飞沙堰，如果遇到洪水泛滥的时候，水位则会高出内江，在飞沙堰进行二次分流江水引入长江， 避免了成都平原遭洪水的灾害，同时飞沙堰还具有独特的排沙功能，从古至今的水利工程治沙要比治水更重要，李冰在建造都江堰时早就想到了这一点， 他特意将选址定在泥浆水的转弯处，使内江处于凹岸外江处于图案，根据物理学的原理，表层水流向凹岸底层带有泥沙的水流向图案，这样八成的泥沙就会从外江排出，养成流入内江，而水流进入宝瓶口时，冲击崖壁，形成回流本，就少量的泥沙又会再次从飞沙堰排出，这就是二八分沙。

可是李兵深知，凭他一人之力能保此工程当代可用，倘若要让都江堰谋千秋利，还需后人前赴后继，所以他制定了勤于修缮的制度，一座石马埋在河底后， 人遂修清理和沙石，看到了石马就算挖到了深度标准，至此不建造任何一座拦水坝， 巧妙利用天然和地理的水利工程，完美完成，一座都江堰西六分水、二八分沙在流入平原内大大小小的支流。

最终形成一张巨网般的灌溉系统，让曾经贫瘠的蜀地变成了后来的天府之国。